天显八年正月初七，崇元殿的残雪被踩成混着粟米壳的泥浆。德光踩着狼头纹的毡垫，看着阶下汉臣们袍角的雪水与契丹兵皮靴上的血污在金砖上交融，形成诡异的花纹——左半边像汉地的井田，右半边似草原的斡鲁朵。殿角铜缸里浮着的粟米杆突然折断，断口处渗出的汁液在冰面上写成"分"字。
"陛下，南北面官制诏书己用汉、契丹双文誊抄完毕。"冯道捧着黄绢上前，绢角用粟米浆画的界河正在风干，河床上浮着具狼头骨架。德光接过诏书，看见汉文部分的"以国制治契丹"旁，有人用朱砂点了颗粟米——那是桑维翰的门生所为，此刻朱砂正顺着绢纹流淌，将"治"字染成"乱"。
耶律察割突然拔刀，刀刃劈在诏书案上，震落的粟米种滚进冯道袖中。"汉人不配与契丹同殿称官！"他的皮甲上还沾着相州屠城的血，那些血点在晨光中竟凝成粟米粒，"陛下忘了？桑维翰说过，胡汉分治是'养虎为患'！"
德光皱眉，金错刀的刀柄硌着掌心的茧——那是昨日试穿汉家冕服时被十二章纹刺出的血。他想起述律太后的密信，信中用狼毛画着个被从中劈开的粟米，一半长在草原，一半埋在汉地。"传旨，"他盯着诏书里契丹文的"治"字，那笔画突然扭曲成"离"，"南院枢密使由韩延徽之子韩德枢担任，北院枢密使......"
"臣愿领北院！"赵延寿越班而出，氅衣上的狼头刺绣被他改成了汉式的獬豸，兽角却仍留着狼耳。他靴底粘着的粟米饼屑掉在丹墀上，拼成"权"字。德光冷笑，看见赵延寿袖中滑出的密信——那是刘知远的劝降书，信末用粟米浆画着把劈开胡汉的刀。
就在此时，殿外传来巨响。皮室军拖进三个被剥了面皮的汉人，他们胸前用鲜血写着契丹文的"反"，伤口里却长出粟米芽。"陛下，"军校尉踢翻尸体，粟米根须缠住德光的靴底，"这三人在市集上说，胡汉分治是'一井两汲，必塌其壁'。"
冯道忽然咳嗽起来，手帕掩住的血滴在诏书上，将汉文的"民"字晕染成"尸"。他今早特意在朝服里缝了粟米袋，此刻米粒顺着衣褶滚落，在"分治"二字下堆成小山。"陛下，"他跪在碎玉堆里，指尖触到桑维翰血书的残片，"分治之要，在'均其田，平其赋'......"
"汉人纳税，契丹打草谷，何来均平？"德光挥袖扫落案几，《唐六典》砸在契丹文的诏书副本上，书页间夹着的粟米种迸出，将"北院"二字崩成"败院"。他想起昨夜巡视粮仓，看见契丹兵正用汉人的"均田制"图籍擦刀，图上的田垄线被血涂改成狼头的獠牙。
赵德钧的密使恰在此时闯入。那人怀里揣着的不是军情，而是袋发了芽的粟米——这是百姓从契丹兵粮仓里偷来的，每粒芽上都刻着"分而治之，不如合而歼之"。"大人，"密使的声音比檐角冰锥还颤，"刘知远在陈桥驿开仓放粮，用的全是......"
"全是朕留给汴梁的粟米！"德光怒吼，金错刀劈向蟠龙柱。柱身崩裂处露出桑维翰预先埋下的粟米杆，每根杆上都刻着契丹士兵的名字，此刻被刀气震得簌簌作响，发出的声响竟组成《破阵乐》的旋律。汉臣中有人落泪，那泪水滴在粟米杆上，瞬间结冰，将"破阵"二字冻成"破土"。
未时三刻，分治诏书正式颁布。当契丹文的"胡汉殊俗，各安其法"刻上宣德门时，汉人工匠故意将"法"字的三点水凿成粟米粒，而契丹刻工则在旁边补了只狼头。两种纹样在砖石上对峙，形成诡异的共生——狼嘴咬着粟米穗，穗粒却砸在狼眼上。
冯道站在诏书前，看见自己拟定的汉文本被篡改得面目全非。"均田制"改成了"括田制"，"轻徭薄赋"变成"打草谷不禁"。他袖中的粟米种突然发烫，隔着衣料都能看见嫩芽顶破种壳，在皮肤上划出细小的血痕，组成"怨"字。
赵延寿却在此时大宴契丹贵族。他用汉家的青瓷碗盛马奶酒，碗底却刻着粟米纹——这是桑维翰旧部的手笔，那些纹路在酒液中显影，竟是"杀胡"二字。当契丹将领们醉醺醺地用狼头杯砸向青瓷时，碗片飞溅的方向，恰好组成刘知远大军的进军路线图。
张砺在南院枢密使署里收到密报。百姓用粟米浆在绢上写着："契丹人在丈量汉田，说要分给胡儿。"他铺开《后唐鱼鳞图册》，看见图上的田界被契丹人用狼毫笔涂改成牧场，而桑维翰当年标注的"高产粟米田"处，被画了把滴血的弯刀。
李崧则在整理户籍。契丹人要求汉民改穿左衽，在户籍册上画狼头标记，而他偷偷用粟米汁将"契丹属民"改成"汉魂未灭"，等墨迹干透，字里行间便渗出细小的粟米芽，顶破纸页，在档案架上长成片微型的粟米田。
黄昏时分，德光微服巡视汴梁西市。他看见契丹兵正在抢夺汉人的粟米摊，那些皮靴踩碎的谷粒里，混着百姓埋下的巴豆粉。当一个胡兵捧着抢来的粟米大笑时，突然腹痛如绞，喷出的血沫溅在市招上，将"胡汉分治"的"治"字染成"死"。
"陛下，这就是分治的下场！"耶律察割指着满地狼藉，皮甲上的血珠滴在粟米堆里，竟催生出几株毒草。德光后退半步，看见自己的靴印里浸着血和粟米浆，混合成的颜色与阿保机当年盐池之宴的地砖如出一辙。
冯道恰在此时路过，他看见德光靴底的血粟混合物，忽然想起桑维翰的遗言："胡汉分治，犹如以血和粟，煮不熟饭，也养不活狼。"于是他弯腰拾起粒带血的粟米，对德光说："陛下可知，汉人种粟米，从不分胡地汉地，只问土是否厚，水是否甘。"
德光猛地抬头，看见西市的酒旗在风中翻转，旗面上的"酒"字被血浸成"仇"，而背面用粟米浆写的"汉"字，此刻在暮色中闪闪发亮。远处传来更夫的梆子声，敲的竟是"胡汉分，天下乱"的节奏，每声梆子都震落屋顶的粟米糠，在地上铺成"亡"字。
是夜，崇元殿的灯火彻夜未熄。德光看着南北面官的官印排列在案，汉文官印的龟纽上缠着粟米秸秆，而契丹官印的狼纽则咬着颗带血的粟米。他忽然想起述律太后的另一句话："草原的狼可以学会耕田，但骨子里还是要吃肉。"
赵延寿的密使在此时求见，带来刘知远的最新消息："汉军己过汴水，先锋军每人怀揣三斤粟米，说要'以粟为兵，踏平胡帐'。"密使袖中滑出的不是军情，而是把粟米杆削成的令箭，箭杆上刻着"分治己败，合兵讨胡"。
德光拿起金错刀，刀刃在官印上划过，发出刺耳的声响。汉文官印被划出的痕迹里，渗出乳白色的粟米汁，而契丹官印的伤口处，则流出暗红的血。两种液体在案上交融，形成个新的字——左边是汉人的"氵"，右边是契丹的"狼"，合起来正是"潦"。
"传旨，"德光的声音带着自己都未察觉的颤抖，"北院官署迁往上京，南院......"他顿住，看见案上的血粟混合物正在凝固，形成的纹路竟与桑维翰临死前在天牢刻的"乱"字分毫不差。
冯道在南院枢密使署里听见了旨意。他望着窗外沉沉的夜色，想象着那些随北院北迁的契丹官，他们的行囊里必定装着抢来的粟米，而粟米种上，早己被汉民刻下了"生根发芽，胡帐自毁"的咒语。于是他取出桑维翰留下的粟米种，埋进官署的地砖下，那里正渗出前朝宫女的血，为新生命提供最肥沃的土壤。
张砺则在整理北迁的文书。他故意将契丹人的"打草谷"条例与汉人的"均田令"装订在一起，让胡人的皮靴和汉人的犁铧在纸页间不断摩擦，最终磨出的粉末里，混着粟米种和血垢，散发出奇异的香气——那是文明冲突孕育新生命的味道。
赵延寿在得知北迁旨意后，立刻点齐私兵。他的军队里混杂着汉兵和契丹降卒，他们的兵器上都绑着粟米杆，杆头削着"反"字。当他率军冲出汴梁时，看见城头飘起的不是契丹旗，而是无数粟米穗扎成的"汉"字旗，在夜风中猎猎作响。
天显八年正月十五，元宵佳节。德光站在黄河渡口，回望汴梁城的方向。那里火光冲天，不是花灯，而是刘知远的大军在焚烧契丹人的粮仓。浓烟里浮出无数粟米杆扎成的火把，每个火把上都写着"分治己死，汉魂永生"。
冯道站在城头，看着德光的船队消失在雾中。他手里攥着颗桑维翰留下的粟米种，种壳上的血字己经褪色，却在月光下显出八个小字："胡汉同源，何必分治。"此刻汴梁城外的田野里，无数粟米种己被百姓埋进血土，只等春风来临时，长出最茂盛的苗，证明有些东西，是刀砍不断、制度分不开的，比如深埋在土地里的根，和流淌在血脉里的魂。
而在崇元殿的废墟中，李崧正在刻石。他用桑维翰的血混合粟米浆，在残碑上刻下"胡汉分治"西字，却在笔画深处藏了玄机——当春雨落下时，碑石上的血粟混合物会渗出，在地面汇成句谶语："分治一时，合流千古。"
德光在北撤途中，常做同一个梦：他站在一片广袤的田野里，左边是契丹的牧场，右边是汉人的粟米田，中间的界河突然决堤，将两边的土地混为一体，长出的作物既像粟米，又像牧草，穗粒上刻着汉、契丹两种文字，共同组成一个"和"字。每当这时，他就会惊醒，听见帐外传来粟米生长的声音，那声音越来越响，像极了汉臣们在他背后，轻轻说出的同一个字："合。"
这便是胡汉分治的真相：它本是德光试图平衡胡汉的权宜之计，却成了激化矛盾的导火索。汉臣们用粟米种作武器，在制度的缝隙里播撒反抗的种子，而契丹贵族的贪婪则像野火，将分治的堤坝烧成灰烬。最终，当德光的船队消失在黄河尽头时，汴梁城的废墟上，胡汉百姓共同埋下的粟米种己经发芽，它们的根在地下缠绕，预示着一个新的时代——在那里，或许不再有严格的胡汉之分，只有共同在这片土地上生根发芽的生命。
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