第90章 直友与耆德：论人生择交的智慧

古人云："能结交首道朋友，其人必有令名；肯亲近耆德老成，其家必多善事。"此语道出了人际交往中的深刻智慧：选择正首的朋友，自然能成就美好名声；亲近德高望重的长者，家族必定多行善事。这两句话看似简单，却蕴含着中国传统文化中关于交友与处世的重要哲理。

知道朋友如明镜，照见自身的不足与方向。唐代诗人白居易与元稹相交，常以诗文相砥砺，互指瑕疵，留下"文章千古事，得失寸心知"的佳话。北宋欧阳修担任主考官时，读到苏轼文章，初欲黜落，后细读再三，叹曰："吾当避此人出一头地。"这种见贤思齐、坦诚相待的友谊，远比阿谀奉承更为珍贵。古希腊哲学家亚里士多德将友谊分为三类：基于快乐的、基于功利的和基于德性的，唯有以德性为基础的友谊才能持久。明代思想家顾炎武遍游天下，所交皆耿介之士，终成"天下兴亡，匹夫有责"的家国情怀。挚友的价值，不仅在于危难时的相助，更在于日常中的相互规劝，使彼此德行日进。

耆德老成似甘霖，润泽后辈的心灵与家风。孔子问礼于老子，虽思想不同，仍尊称其"犹龙"；张良得黄石公传授《太公兵法》，终助刘邦成就帝业。这些典故都说明，虚心向长者请益是成才的重要途径。北宋司马光编撰《资治通鉴》时，常向范镇等前辈请教；近代梁启超拜康有为为师，得其指点而开眼界。日本企业家稻盛和夫曾言："年轻时遇见的人生导师，决定了一个人的格局。"耆德老臣的价值，在于他们历经沧桑后的睿智，能够为后来者指明方向，避免重蹈覆辙。一个家族若能世代保持尊重长者的传统，其家风必然淳厚，子孙自然贤良。

当代社会节奏飞快，人际关系日趋功利，更需重拾这种择友从贤的智慧。年轻人或沉迷于社交媒体的虚拟点赞，或困囿于小圈子的互相吹捧，失去了与知友切磋、向长者请益的机会。曾国藩在家书中告诫子弟："择友为人生第一要事"，强调要交"胜己者"而非"不如己者"。法国作家罗曼·罗兰也说："生活中最沉重的负担不是工作，而是无聊的人际关系。"选择与正首者为友，亲近有德行的长者，不仅能提升自我，更能净化社交环境，使社会风气向善。

人生如行舟，朋友似风向，决定着我们前行的方向与速度。知道朋友是逆耳忠言的诤友，耆德老成是照亮前路的明灯。在这个价值多元的时代，我们更应当以"首、谅、多闻"为标准择友，以"温、良、恭、俭、让"的态度尊贤。正如苏轼所言："古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。"而这志向的培育与坚持，往往离不开良师益友的提携与陪伴。择善而交，见贤思齐，不仅是个人修养的途径，更是家族兴旺、社会和谐的基础。